"عزيزتي فلسطين": التاريخ الاجتماعي لحرب 1948 من منظور الرسائل واليوميات

الاشراق

الإشراق | متابعة

في محاولة لتفكيك الروايات الرسمية لحرب عام 1948، يقدم المؤرخ "شاي حزقاني"، أستاذ التاريخ في "جامعة ميريلاند"، قراءة نقدية تعتمد على الوثائق الشخصية واليوميات الحميمة للجنود والمواطنين في كتابه الصادر حديثاً بعنوان "عزيزتي فلسطين: التاريخ الاجتماعي لحرب 1948" (ترجمة "ميسرة صلاح الدين"، دار "صفصافة"، 2026).

وفي التفاصيل، نشرت "العربي الجديد" تقريراً تابعته الإشراق، استعرض فيه "حزقاني" كيف استغل "جيش الاحتلال الإسرائيلي" الأرشيفات التي صادرها من المعسكرات والقرى المهجورة، والتي تضمنت رسائل لمتطوعين عرب من "العراق" و"مصر" و"المغرب" و"الأردن" و"سورية". وتكشف هذه الوثائق عن وعي سياسي متقدم لهؤلاء المتطوعين؛ إذ لم تكن دوافعهم عسكرية فحسب، بل ارتبطت بطموحاتهم في التحرر الوطني داخل أوطانهم، حيث اعتبر المتطوعون العراقيون، مثلاً، قتالهم في "فلسطين" امتداداً لـ "انتفاضة الوثبة" ضد النخبة الموالية لـ "بريطانيا".

ويغوص الكتاب في "زاوية معتمة" تتعلق بالتمييز العنصري داخل المجتمع الصهيوني الناشئ، مستشهداً برسائل جنود "يهود عرب"، وتحديداً من "المغرب"، الذين واجهوا نظرات استعلائية من النخبة "الأشكنازية". وتوثق الرسائل صدمة هؤلاء المجندين الذين اصطدموا بهويات ثقافية مسحوقة واضطهاد طبقي، ما دفع بعضهم لمحاولة الهرب العكسي. كما يتطرق "حزقاني" إلى "التعبئة الدينية" التي مارسها ضباط التعليم في "الجيش الصهيوني" لصياغة عقيدة قتالية متطرفة تستند إلى مرويات توراتية لشرعنة العنف الشامل و"حرب الإبادة"، وهو ما يتقاطع مع طروحات "المؤرخين الجدد" مثل "إيلان بابيه" في توثيق سياسة التطهير العرقي الممنهجة.

ويختتم الكتاب بتقديم أرقام وإحصائيات دقيقة عن موازين القوى في ذلك الوقت؛ إذ تشير المعطيات إلى أن "إسرائيل" امتلكت 88 ألف جندي مقابل 18 ألف جندي عربي في ذروة الصراع، الذي أسفر عن تدمير 530 قرية ومدينة فلسطينية وتهجير 750 ألف مواطن. ويخلص "حزقاني" إلى أن التمييز الطائفي والعنصرية البنيوية ولدا في خنادق عام 1948، وليس نتيجة لموجات الهجرة اللاحقة، مؤكداً أن هذه الرسائل الشخصية تظل الشهادة الأصدق على تحطم أوهام "انصهار القوميات" وبدء مأساة المنطقة التي لا تزال تداعياتها مستمرة.

لا تتبنى الإشراق بالضرورة الآراء والتوصيفات المذكورة.